润玉太上忘情，是个虽遗憾却超脱的结局
考完研开始high，恍恍惚惚入了香蜜的坑，着实比延禧虐得多了，其中主线诸人几乎都难以逃脱传统言情剧的桎梏，可作为男二与反派的润玉，却先入局后出局，令人忽喜忽怅，见之难忘。
润玉的内心温和柔软，尽管生长环境恶劣，却并未愤世嫉俗，而是于无声中体贴温暖身边的人。可命运到底对他太残酷，天帝天后的忽视与猜忌，洞庭丧母的无力与悲痛，承担酷刑的决绝与惨然，亲离友散、爱人背弃的冰冷与绝望，把他一步步推向偏激的深渊。
但偏激之中，他心底始终保有善意与底线，对天后不曾回以折虐，对锦觅不曾施加摧折，对身边背弃的亲友不曾恶意报复。偏激至终，情爱转冷，他又留有一份担当，下罪己诏，忘身后名，为天界安稳，弃一己之身，忘生忘死，向死而生。
亲情友情不再多评价，背弃他者、伤害他者、得而复失者，实在难以清数。
而爱情方面，私以为昙花旧闻就是润玉一生之情的预示。
前半生的润玉是昙花，无论如何努力，也得不来“上神”的一丝眷顾。而历尽亲情、爱情的求不得、爱别离，他终是看开释然、自我救赎，下定决心太上忘情、化天地、见众生。虽在忘情路上，他依旧会去看望故人，会在之后感慨自己“求而不得，一无所有”，但这般的慨叹虽痛，却又是推动他理解世人艰辛、兼爱天下、泽被众生的动力，让他在得失的苍凉中澄明心境，不断向太上忘情、与道同归迈进。
后半生的润玉是证得混元的上神，昙花则是一直守候、等待上神回眸的邝露。前者早在与“昙花”相知前就陷入了此生的情劫，在情劫中走向偏执扭曲，脱不出只会越陷越深，一旦脱身而出，则化小爱为大爱，不再陷入私情，也就不会再对“昙花”有情。但“昙花”的命运未尝会走向俗套的悲凉无望——“漫漫上神之路，我会一直陪你走下去”，这何尝不能视作一种预示——她是天帝润玉的心腹之臣，一向明慧通达、有理有节，未尝不可倾一身之才、辅六界大业、累万载功绩，至功德圆满，看开浮生、太上忘情，与润玉一同飞升上清天。漫漫上神之路，终与君主得成知己，无私情而共怀大爱，并见众生。
这世上，不是只有结为夫妻、恩爱不疑才叫美满，相知相惜、志同道合更是另一种层面上的灵魂同伴，这是剧中其余人不曾带给润玉的，而邝露在未来有可能想通的。愿他们都能脱出自己的劫，在承担肩上的责任时，相知相伴，道心圆满。
喜乐哀愁不属于天帝，只是教我们这些戏外人入了戏。我敬慕润玉能在将来一统六界、与天同寿、与道同归，望能成就他这样的事业。私以为掌大业在手，美人珍宝，也不过是唾手可得之物，无需自苦。只是这称帝的过程太惨痛，直教旁观者止步。若是让我经历一切，不说能否担得起三万生灵性命、度得过雷电酷刑、敢不敢在有继位可能而无夺位优势时仍以百死无悔之心推翻无道君主，单单是不断缠身的否决与鄙弃，便能让我无法镇定，恨不得用霹雳手段施加报复，以泄心头之恨。
因此，在我看来，润玉是位矛盾复杂、独一无二的帝王，他有私心却自省，有怨恨却宽仁，历地狱之火，成琉璃之心。经历丧母受刑之痛，最终却是在“天道无情”的可笑之语中觉醒悲悯之心、放弃自保式的卑以自牧，下定决心反抗暴政，革新这昏乱晦暗之世。
这所有的一切，苍凉、痛苦、失望、偏执、醒悟，更像是一场飞升上清前命定的劫数，度不过，或安于温馨小爱，做个放鹿的散仙，逍遥万年，或沉浸于得到与失去，彻底偏执，不择手段。度得过，才能成就一位心怀大爱、身归混元、不染晦暗的上神。
我想，在剧情结束的数万年或数十万年之后，天界会升起一条应龙，俯瞰六界、飞翱九天，回首当年，只觉一切如浮尘飞沙，虽遮眼一时，却终究随时光而逝，不值一提。而后大道三千，化身其中，历经人世诸多聚散离合、残缺圆满，由关隘而断尘杂，由和睦而消遗憾，道心由此归于一片澄明，无悲无憾。
也或许，这一切的一切，本就是一位上神的历劫，投身三千中小世界，历尽百苦，锻心砺情，归于忘情，统管六界。而后功德圆满，得证大道。
天帝润玉，合该是天命应龙，此生当不桎于情，不滞于物，以万劫之身履心中之道，担天地之责。
只愿敬仰，何须悲叹。
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